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破解“文創(chuàng )熱”助推農村扶貧的三大問(wèn)題

2019年07月31日 09:30    來(lái)源:人民論壇網(wǎng)    張健豐

  原標題:破解“文創(chuàng )熱”助推農村扶貧的三大問(wèn)題

  目前,文化領(lǐng)域的創(chuàng )新活動(dòng)正在如火如荼地開(kāi)展,文化的傳承與發(fā)展得到越來(lái)越多的社會(huì )關(guān)注,通過(guò)創(chuàng )新將抽象的文化與農村特色產(chǎn)品相融合,賦予物質(zhì)產(chǎn)品以精神內涵,不僅促進(jìn)了農村經(jīng)濟的發(fā)展,也實(shí)現了農村優(yōu)秀傳統文化的傳承,彰顯了我們的文化自信。為此,要將優(yōu)秀文化這一無(wú)形的財富發(fā)揚光大,借助文化創(chuàng )新的力量推動(dòng)我國農村地區鄉村振興戰略的推進(jìn),讓文化產(chǎn)業(yè)真正成為農村致富的重要法寶。

  產(chǎn)品、品牌和市場(chǎng)是農村借助“文創(chuàng )熱”扶貧面臨的三大關(guān)鍵問(wèn)題

  一是產(chǎn)品問(wèn)題。如何設計產(chǎn)品和挖掘產(chǎn)品的內在價(jià)值是農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中首先需要關(guān)注的問(wèn)題。文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)若想做大做強,需要在產(chǎn)品上多下功夫,融入生活和歷史的氣息,生活本身就是一門(mén)藝術(shù),歷史是對文化最好的見(jiàn)證,“文創(chuàng )”之所以“熱”,最重要的是在產(chǎn)品的設計上加入了時(shí)代底蘊,F在我們很少看到農村地區“文創(chuàng )”產(chǎn)品的身影,不是農村缺乏產(chǎn)品,而是缺乏產(chǎn)品創(chuàng )新:一方面,受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,經(jīng)濟建設始終擺在優(yōu)先發(fā)展的地位,不免忽視了文化建設,使得農村文化類(lèi)產(chǎn)業(yè)少之又少;另一方面,農村地區居民長(cháng)期受傳統思維模式的束縛,創(chuàng )新性思維尚未普及,創(chuàng )新性人才缺失,導致產(chǎn)品缺乏創(chuàng )新。某些地區受經(jīng)濟利益的驅使,盲目地跟隨潮流,一味地模仿和照搬市場(chǎng)上“大熱”的文創(chuàng )產(chǎn)品。事實(shí)上,這是對自身文化的否定,這些缺乏“靈魂”的“文創(chuàng )”產(chǎn)品就如同一具沒(méi)有靈魂的軀殼,喪失了產(chǎn)品基本的生命力,很難再繼續發(fā)展下去。

  二是品牌的問(wèn)題。品牌是一種符號文化,是情感的特殊表達。品牌可以激起消費者的購買(mǎi)欲望,好的品牌設計可以讓產(chǎn)品成為消費者喜愛(ài)的對象,使消費者在潛移默化中“忠實(shí)”于產(chǎn)品。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,農村經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由單純的產(chǎn)品支撐走向品牌支撐,農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦離不開(kāi)品牌運營(yíng)。在某種程度上而言,品牌是個(gè)性化的代表,其主要作用是用個(gè)性化的產(chǎn)品滿(mǎn)足人們個(gè)性化的需求!拔磥(lái)是屬于品牌的”,品牌問(wèn)題是農村文創(chuàng )產(chǎn)品“走出去”的關(guān)鍵,目前農村文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)于分散,不利于樹(shù)立一個(gè)統一的品牌。

  三是市場(chǎng)問(wèn)題。目前文化創(chuàng )新類(lèi)產(chǎn)業(yè)呈現出參差不齊的發(fā)展局面,以故宮博物院為代表的文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品如雨后春筍般出現,迅速吸引了一大批忠實(shí)粉絲;而一些文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品卻遭到市場(chǎng)的“冷落”,面臨嚴重的生存難題。在這些成功與失敗的背后,可以看出市場(chǎng)定位與選擇的重要性。那些為了迎合市場(chǎng)需要而拋棄自身特色的產(chǎn)品注定是要被市場(chǎng)淘汰的,只有不失“本心”的去創(chuàng )新才能真正開(kāi)拓市場(chǎng),贏(yíng)得發(fā)展的主動(dòng),F在農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)還處于起步階段,一著(zhù)不慎滿(mǎn)盤(pán)皆輸,稍有差池就會(huì )影響農村經(jīng)濟的發(fā)展,可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,市場(chǎng)問(wèn)題不得不引起足夠重視。

  樹(shù)立品牌意識,提高農村文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品的知名度

  要注重產(chǎn)品的“內涵”設計,打造有“溫度”、有“情感”的農村文創(chuàng )產(chǎn)品。將富有特色的農產(chǎn)品與地方歷史文化結合起來(lái),走創(chuàng )新性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。針對農產(chǎn)品的“內涵”進(jìn)行設計,一方面,要體現“溫度”,即強調產(chǎn)品本身的意義,要恰到好處的將產(chǎn)品文化與產(chǎn)品特色相結合,這是產(chǎn)品創(chuàng )新過(guò)程中應該遵循的本心和堅守的初心。另一方面,要體現“情感”,即產(chǎn)品背后獨一無(wú)二的文化底蘊,這是一種文創(chuàng )產(chǎn)品區別于其它文創(chuàng )產(chǎn)品的標識,也是其它文創(chuàng )產(chǎn)品無(wú)法模仿和超越的存在。情感的訴求往往會(huì )使產(chǎn)品富有靈魂,農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是用情感去打動(dòng)人、用故事去溫暖人,以此給人們留下深刻的印象。因此做產(chǎn)品設計時(shí),要在“人無(wú)我有”的同時(shí)實(shí)現“人無(wú)我優(yōu)”,打造堅不可摧的核心競爭力,憑借原汁原味的故事吸引消費者,增強農村文創(chuàng )產(chǎn)品的情感溢價(jià)。文化創(chuàng )新本身就是一種情懷,要做有“溫度”的產(chǎn)品、有“情感”的產(chǎn)業(yè)。農村地區在推出文創(chuàng )產(chǎn)品時(shí),既要強調文化特色,又要富有內容層次,注重產(chǎn)品的精神價(jià)值,才會(huì )真正使農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)。從本質(zhì)上講,農村應重視特色產(chǎn)品的文化“包裝”,選擇具有人文價(jià)值地域的代表性作品,以此塑造產(chǎn)品的故事,讓文化底蘊得以凸顯,最終形成一方獨特優(yōu)勢,促進(jìn)農村經(jīng)濟的發(fā)展。

  要樹(shù)立品牌意識,提高農村文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品的知名度。品牌是農村文創(chuàng )產(chǎn)品“走出去”的“敲門(mén)磚”,農村地區在發(fā)展文創(chuàng )產(chǎn)品時(shí)一定要充分利用好品牌這塊“敲門(mén)磚”,并借此實(shí)現長(cháng)遠的可持續性發(fā)展。實(shí)踐至上,理念先行,農村地區的文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)首先要樹(shù)立基本的品牌觀(guān)念,擁有品牌意識,在對品牌有更深層次理解和把握的基礎上著(zhù)手品牌的創(chuàng )建工作。在品牌創(chuàng )建的過(guò)程中,要盡可能的融合地域文化信息,體現地方發(fā)展特色,用品牌“嫁接”起溝通消費者的橋梁,讓消費者通過(guò)品牌認識產(chǎn)品、相信產(chǎn)品、購買(mǎi)產(chǎn)品。隨著(zhù)一系列的宣傳,曾經(jīng)陌生的品牌以隨處可見(jiàn)的品牌標志進(jìn)入人們的視野,產(chǎn)品的知名度也會(huì )獲得很大的提升,有利于產(chǎn)品最終價(jià)值的實(shí)現,進(jìn)而促進(jìn)農村經(jīng)濟的發(fā)展。在農村地區發(fā)展文創(chuàng )產(chǎn)業(yè),要重視產(chǎn)品設計,更要重視產(chǎn)品的品牌設計,以當地代表性產(chǎn)品為依托確立品牌名稱(chēng)、開(kāi)展品牌設計,這是農村地區借助“文創(chuàng )熱”走向小康之路過(guò)程中一道不可或缺的程序,賦予產(chǎn)品以文化內涵,提高產(chǎn)品的知名度,這會(huì )在無(wú)形之中拉近與消費者之間的距離,更容易接受產(chǎn)品。因此,農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)要不斷加強對品牌的宣傳力度,凸顯農產(chǎn)品的文化味,實(shí)現真正的“走出去”。

  線(xiàn)上線(xiàn)下宣傳相結合,占領(lǐng)市場(chǎng)、贏(yíng)得先機和主動(dòng)

  農村文創(chuàng )產(chǎn)品想要在市場(chǎng)中占據一席之地,必然離不開(kāi)宣傳。對于產(chǎn)品的宣傳工作,可以從兩個(gè)方面展開(kāi),即線(xiàn)上和線(xiàn)下。從線(xiàn)上宣傳的角度出發(fā),可以借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的文創(chuàng )論壇發(fā)布產(chǎn)品的具體信息,以圖文并茂的形式講述產(chǎn)品背后的文化故事,并適當介紹創(chuàng )作理念和靈感來(lái)源,突出講解產(chǎn)品的特色;也可以通過(guò)微信公眾號推送文章、發(fā)布微博信息等形式對地域文化進(jìn)行宣傳和展示,將產(chǎn)品以故事的方式輸出,建立起與潛在消費者之間的互動(dòng)關(guān)系,推出各種線(xiàn)上文化活動(dòng)加深人們的印象,使人們在輕松娛樂(lè )的氛圍中認識產(chǎn)品及其背后所代表的文化。從線(xiàn)下宣傳的角度出發(fā),農村地區可以定期或不定期的舉辦文創(chuàng )產(chǎn)品的交流活動(dòng),比如,在山東省壽光市舉辦的一年一屆的國際蔬菜科技博覽會(huì ),各種千奇百怪的蔬菜作品一一陳列,帶給人們視覺(jué)上的饕餮盛宴,吸引了大量的目光。農村地區要采取一定的方式鼓勵文化創(chuàng )新活動(dòng),提供文創(chuàng )產(chǎn)品展示交流的平臺,借助其推廣效應迅速占領(lǐng)市場(chǎng),贏(yíng)得先機和主動(dòng)。

  歷史需要傳承,文化需要創(chuàng )新。農村文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打開(kāi)了塵封的歷史,讓人們更好的去懂得文化、懂得民族,當下的“文創(chuàng )熱”是人們愈發(fā)重視精神層面追求的體現。文創(chuàng )產(chǎn)品既發(fā)揚了優(yōu)秀的傳統文化,又融合了時(shí)代的創(chuàng )意之美,同時(shí)與社會(huì )進(jìn)步緊密相連。所謂一方水土成就一方特色,農村文創(chuàng )產(chǎn)品在設計過(guò)程中應該重視地域優(yōu)勢,強調文化情懷的寄托和文化故事的內涵,加強創(chuàng )新力度,打造品牌優(yōu)勢,以此提高產(chǎn)品的核心競爭力,在“文創(chuàng )熱”的時(shí)代洪流中站穩腳跟,抓住機遇,實(shí)現發(fā)展。

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(責任編輯: 邵希煒 )

破解“文創(chuàng )熱”助推農村扶貧的三大問(wèn)題

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