原標題：“我就靠手機讀完了金庸先生的武俠作品”

　　民調顯示00后仍然喜歡金庸

　　與90后相比已有所降溫

　　金庸的作品，承載了70后、80后的記憶和青春。他筆下的武俠世界，影響了幾代年輕人。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的00后，他們還讀金庸的作品嗎？他們對武俠精神又有怎樣的理解？

　　近日，中國青年報社社會(huì )調查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對1971名90后和00后進(jìn)行的一項調查顯示，76.4%的受訪(fǎng)00后讀過(guò)金庸的作品，比90后受訪(fǎng)者（92.7%）低了16.3%。金庸武俠人物中，00后最想成為黃蓉、小龍女和令狐沖，而90后最想成為郭靖、黃蓉和令狐沖。85.0%的受訪(fǎng)者認同“俠之大者，為國為民”，其中62.7%的00后認同這句話(huà)。

　　受訪(fǎng)者中，男性占58.1%，女性占41.9%。

　　76.4%00后受訪(fǎng)者讀過(guò)金庸作品

　　在天津工作的90后劉躍是個(gè)不折不扣的金庸迷，“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”這句話(huà)中包含的作品，她能一口氣說(shuō)下來(lái)�！敖鹩沟淖髌肺叶伎催^(guò)了，還看過(guò)很多改編的電視劇�！眲④S回憶，她第一次接觸金庸作品是在小學(xué)時(shí)代，一套舊得卷了邊的《射雕英雄傳》讓她愛(ài)不釋手，“那時(shí)多看兩眼動(dòng)畫(huà)片都會(huì )被媽媽催著(zhù)去學(xué)習，我竟偷偷摸摸地看完了整部書(shū)。后來(lái)，我有了一部手機，就靠手機讀完了金庸先生的武俠作品�！�

　　00后鄭浦深（化名）在四川外國語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院讀大一，她沒(méi)有看過(guò)金庸的小說(shuō)，但看過(guò)改編的影視作品�！拔沂堑谝慌�上大學(xué)的00后，我身邊讀金庸武俠小說(shuō)的00后真的挺少的。雖然現在的00后也會(huì )在桌子底下偷偷摸摸地看書(shū)，但大多是網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及，吸引大家的東西也更多了”。

　　調查顯示，92.2%的受訪(fǎng)者讀過(guò)金庸的作品，93.2%的受訪(fǎng)者喜歡金庸的作品。交互分析發(fā)現，00后受訪(fǎng)者中有76.4%的人讀過(guò)金庸的作品，比90后受訪(fǎng)者低了16.3%。喜歡金庸作品的00后比例（76.4%）也低于90后（93.7%）。

　　在遼寧何氏醫學(xué)院讀書(shū)的小田（化名）看過(guò)很多金庸的作品，“《笑傲江湖》《天龍八部》《神雕俠侶》《射雕英雄傳》《鹿鼎記》這些知名度比較高的作品，我基本都看完了，還看了很多作品翻拍的電視劇”。

　　“我覺(jué)得金庸應該算是我爸爸那個(gè)年代的人的最?lèi)?ài)吧。我對金庸的理解也遠不及80后、90后，但是他的作品也是我心中的武俠夢(mèng)�！痹诤�南上學(xué)的00后何峰（化名）說(shuō)。

　　90后、00后年輕人主要通過(guò)什么方式了解金庸作品？調查顯示，排在第一位的是影視�。�77.2%），然后是原著(zhù)（66.7%），其他還有：電影（50.9%）、游戲（16.3%）、書(shū)評（11.1%）、廣播（6.5%）、評書(shū)（5.1%）等。交互分析發(fā)現，00后受訪(fǎng)者通過(guò)讀原著(zhù)來(lái)了解金庸作品的比例為38.7%，比90后受訪(fǎng)者低了30.5%，而通過(guò)游戲了解金庸作品的00后受訪(fǎng)者占20.4%，高于90后（15.5%）。

　　85.0%受訪(fǎng)者認同“為國為民，俠之大者”

　　在金庸筆下的眾多武俠人物中，受訪(fǎng)年輕人最想成為誰(shuí)？

　　調查顯示，90后受訪(fǎng)者最想成為的依次是：郭靖（17.1%）、黃蓉（11.7%）、令狐沖（11.0%）、楊過(guò)（10.9%）和韋小寶（10.3%）。

　　而00后受訪(fǎng)者最想成為的依次是：黃蓉（12.9%）、小龍女（10.7%）、令狐沖（9.3%）、楊過(guò)（8.4%）和郭靖（8.0%）。

　　金庸筆下武俠人物中，劉躍最喜歡黃蓉，“少女時(shí)期的黃蓉古靈精怪，惹人喜愛(ài)，但她吸引我的地方除了聰明還有大格局”。

　　鄭浦深最喜歡段譽(yù)：“翩翩公子、溫潤如玉。他不與別人爭，但有自己的主見(jiàn)�！�

　　何峰則喜歡韋小寶和郭靖，“韋小寶非常聰明。郭靖能成為大俠，除了武功高，更因為他堅持正義、為國為民”。

　　在他看來(lái)，金庸筆下的俠客形象與中國文化是一脈相承的，“積極入世、為國為民、勇于犧牲”。

　　“我最開(kāi)始看金庸作品也就十來(lái)歲，哪里懂什么俠與義，頂多就是被先生筆下刀光劍影、快意恩仇的世界所吸引�！眲④S說(shuō)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她也慢慢萌生了行俠仗義的英雄夢(mèng)，也逐漸體會(huì )到金庸所說(shuō)的“俠之大者”的含義�！敖鹩刮鋫b世界里大俠的含義，超越了武力的強大，更多是精神層面的，是包容的、有責任感的”。

　　什么樣的人可以稱(chēng)之為大俠？調查顯示，信守諾言（45.4%）、剛正不阿（43.7%）和為國為民（40.4%）被受訪(fǎng)者認為是主要特征。其他還有：率真坦誠（33.7%）、劫富濟貧（31.8%）、除暴安良（29.4%）、自我犧牲（25.6%）、瀟灑自在（23.6%）、機智聰明（23.3%）、果敢決斷（21.2%）、身體力行（18.5%）和樂(lè )善好施（16.9%）等。

　　1999年，金庸在接受《中國青年報》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)曾寄語(yǔ)青年：“為國為民，俠之大者”。調查中，85.0%的受訪(fǎng)者認同“為國為民，俠之大者，”。交互分析發(fā)現，90后認同這一觀(guān)點(diǎn)的比例為86.4%，00后的比例為62.7%。

　　“現在網(wǎng)上有很多仙俠小說(shuō)，但很多只能算是一種‘爽文’，讀完之后不會(huì )帶來(lái)更多的思考，不像金庸先生的作品，有很多對社會(huì )和人性的探討�！编嵠稚钫f(shuō)，通過(guò)金庸的作品，她對武俠有了更多的理解�！拔乙郧坝X(jué)得俠客就是仗劍天涯，但金庸筆下的大俠，大都對民族大義有擔當，對弱勢群體心存悲憫。我覺(jué)得，如果只是考慮小我，配不上大俠的稱(chēng)號�，F在的年輕人也要對國家社會(huì )多一些責任感，多一些擔當”。