馬已經(jīng)成了今年春節各地民俗活動(dòng)的關(guān)鍵詞。馬，象征奔騰進(jìn)取，也更承載著(zhù)代代相傳的文化基因。在陜西，有一種以馬為核心、村民全員參與的新春巡游，被稱(chēng)作馬社火，這一民俗源自商周。古人以歌舞祭祀天地，祈求豐饒，如今發(fā)展成為集戲劇、巡游于一體的民間藝術(shù)瑰寶。跟隨記者走進(jìn)陜西隴縣，解鎖馬社火的獨特密碼。

總臺央視記者 何莉：陜西隴縣的紙溝村正在進(jìn)行當地春節最具有儀式感的民俗活動(dòng)——馬社火。高大的棗紅色馬便是今天隊伍的“探馬”。按照當地的習俗，送帖官會(huì )挨家挨戶(hù)給鄉親們送“請帖”，邀請大家共赴這場(chǎng)新春的盛會(huì )。

陜西省寶雞市隴縣東南鎮紙溝村村民 李?lèi)?ài)愛(ài)：探馬敲門(mén)，福氣進(jìn)門(mén)！搭紅披彩，祝大家新年身體健康，祝我的兒子、女兒平平安安、健健康康，工作步步高升、心想事成。

村民們把手中的紅布交給心儀的歷史人物，這叫“搭紅”。每一塊紅布的背后，都是一份新年的期盼，而所搭的人物也各有寓意。武財神關(guān)羽象征招財納福、忠義守信，張飛則代表著(zhù)俠義勇猛、守護平安。這些歷史人物故事中，藏著(zhù)中國人對忠勇、善良、正義的崇尚，更是對千年歷史典故的銘記與傳承。

陜西省寶雞市隴縣東南鎮紙溝村村民 韓晨軒：我今年披紅，希望我父母身體健康，希望我哥工作順利，希望我考上好高中。

盼姻緣、祈安康、愿成長(cháng)，每一份心愿都藏在紅布之中。探馬每到一戶(hù)，就把福氣送到一戶(hù)，這一來(lái)一往的儀式感，讓社火不只是熱鬧的表演，更是聯(lián)結鄰里情感、凝聚鄉情的紐帶。秦瓊救駕、薛仁貴征東，一幕幕歷史典故沿街流轉，讓千年歷史在馬背上真正“活”了起來(lái)。

不同于其他地方的社火，隴縣馬社火是獨樹(shù)一幟的馬背上的盛會(huì )，這份獨特，源于當地得天獨厚的地理條件與悠久的養馬史。隴縣古稱(chēng)隴州，地處千河與渭河交匯處，水土豐沃、農牧交融，這里的養馬歷史超過(guò)2000年。傳承中，當地人敬馬、愛(ài)馬，人與馬的情感早已融入血脈、刻進(jìn)基因。

西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授 梁云：西周時(shí)期，這里就是秦人的祖先非子為周王室養馬的地方。西漢時(shí)期，在西北各地設置了多處的牧場(chǎng)，這里是其中之一，各地的牧場(chǎng)養馬達到了三十多萬(wàn)匹，是提供軍馬的重要場(chǎng)所。到了盛唐時(shí)期，又設置了官方的養馬機構牧馬監。正是因為這里悠久的養馬歷史，所以馬深深地融入了當地人民的生活之中。

馬社火正是這種深厚文化積淀的產(chǎn)物，是隴州獨有的民俗符號。早在秦漢時(shí)，隴州民間就有“百戲”游演活動(dòng)，明清時(shí)期，隴州古廟會(huì )戲唱斗臺，各家社火晝夜不絕、隨場(chǎng)變演，更形成了賽社火的風(fēng)俗。每年新春的馬社火，就在這樣的歡聲笑語(yǔ)中代代延續、生生不息。

如今在隴縣，幾乎村村都有社火隊，隊員大多是土生土長(cháng)的農民。臘月底，返鄉村民一回到家，就立刻加入社火隊抓緊排練。凌晨三點(diǎn)，社火隊就已經(jīng)開(kāi)始化妝，磨合動(dòng)作，只為呈現一場(chǎng)最精彩的新春盛宴。

陜西省寶雞市隴縣東南鎮菜園村黨支部書(shū)記 馬杰：過(guò)年耍社火不光是圖個(gè)過(guò)年熱鬧，更是要把全村人團結起來(lái)。老人傳技藝、中年挑大梁、娃娃學(xué)本領(lǐng)，也讓村子凝心聚力奔向好日子。

從臘月村頭的陣陣鼓點(diǎn)，到古街威武的社火馬隊，千年馬社火既是馬背上的民俗盛宴，也是代代相傳的匠心之作。

在隴縣，過(guò)年最火的不只是熱鬧的社火巡游，還有社火袍服帶來(lái)的新春時(shí)尚。紅袍加身、玉帶束腰，精致的紋樣綴滿(mǎn)衣間，年輕人紛紛換上特色裝扮，在古街拍照打卡，定格馬年新春的專(zhuān)屬記憶，年味也在這份儀式感中愈發(fā)濃厚。

游客 文英杰：這衣服上面有龍，還有一些花紋，都特別栩栩如生，拍照特別出片。你看我穿的就是可以帶來(lái)財運的衣服，我希望我在新的一年里可以多多掙錢(qián)，在工作上可以更進(jìn)一層樓。

社火袍服上，通常繡著(zhù)青龍、白虎、祥云等吉祥紋樣，或祈求吉祥如意，或寄托驅邪避災的心愿。亮眼奪目的袍服背后，是精湛絕倫的傳統繡藝。

今年受歡迎的不只是馬社火的袍服，就連巡游的駿馬都被做成非?？蓯?ài)的掛飾，成為爆款。小馬掛飾身上的刺繡花紋和袍服上的繡法同出一脈，都是源自傳承千年的國家級非遺——西秦刺繡。這是一門(mén)源于生活、代代相傳的老手藝。

考古證實(shí)，西秦刺繡最早可追溯至西周時(shí)期，傳統上多用于鞋帽、衣裝等民間生活用品，是深深扎根百姓生活的活態(tài)非遺。社火的興盛，讓這門(mén)千年老手藝有了更廣闊的傳承舞臺。如今，這門(mén)老手藝在非遺工坊的培育下煥發(fā)新生，刺繡掛件、駿馬手辦等一系列文創(chuàng )產(chǎn)品，既延續了傳統技藝的精髓，又成為當地群眾增收致富的重要門(mén)路。

陜西省寶雞市隴縣西秦刺繡代表性傳承人 呂海會(huì )：現在越來(lái)越多年輕人都慕名來(lái)我們隴縣看馬社火，也讓更多的人了解到西秦刺繡、喜歡西秦刺繡。我們在家門(mén)口傳播手工布藝的同時(shí)，也讓大家得到一份收入，心里非常開(kāi)心。

袍服驚艷，臉譜傳神。隴州社火疙瘩臉譜繪制技藝，也是當地極具特色的非遺項目，已傳承四代人、歷經(jīng)160年之久。

總臺央視記者 何莉：這個(gè)角色就是社火當中的黑虎趙公明，人們認為他可以除瘟消災、帶來(lái)財運。他臉上凸起，看起來(lái)非常立體，而這些凸起就是用普通的雞蛋殼制作而成。

陜西省寶雞市隴州社火疙瘩臉譜繪制技藝第四代傳承人 楊秉權：雞蛋殼要經(jīng)過(guò)修剪、粘貼、彩繪等十幾道工序才能完成。因為雞蛋殼容易碎，要經(jīng)過(guò)刷膠等程序。一般要粘到5枚，最多9枚，更顯人物威武。

從隋唐時(shí)期的傳統平臉，到清代中后期興起的疙瘩臉譜，社火臉譜歷經(jīng)千年演變，藝人們將歷史人物的性格、風(fēng)骨，都精準描繪在方寸臉龐之上。

陜西省寶雞市隴州社火疙瘩臉譜繪制技藝第四代傳承人 楊秉權：馬社火臉譜色彩最早只有青、赤、黃、白、黑五種核心色，紅代表忠勇，黑代表剛正，白代表奸邪。一代代傳承下來(lái)，已經(jīng)發(fā)展到十一種色彩，塑造人物更加鮮活生動(dòng)。

傳承非遺，重在少年。如今，一到寒假，隴縣的非遺工坊里就擠滿(mǎn)了前來(lái)學(xué)習的孩子，他們圍在老藝人身邊，認真學(xué)習西秦刺繡、疙瘩臉譜的繪制技藝。當地還定期開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，讓孩子們近距離感受傳統藝術(shù)的獨特魅力。

陜西省寶雞市隴縣非遺文化研習班學(xué)生 張藝瀟：我最喜歡馬社火，因為非常威武，我今天還畫(huà)了社火臉譜。

一身社火袍服，繡著(zhù)千年西秦刺繡技藝，藏著(zhù)歷史典故的深厚印記；一張傳神臉譜，凝結著(zhù)老藝人的獨特匠心，承載著(zhù)民俗文化的根脈；一場(chǎng)馬社火巡游，匯聚了全村人“萬(wàn)馬奔騰”的精神風(fēng)采，傳遞著(zhù)最真摯的新春祝福。這一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的社火盛會(huì )，既是最生動(dòng)、最地道的中國年，更是中華優(yōu)秀傳統文化生生不息的最好見(jiàn)證！

（總臺央視記者 何莉 梁治 李涵 李志 寶雞臺）