包羅萬(wàn)象的博物館,是一扇文明之窗,是一座傳承橋梁;是一張城市名片,是一部歷史典藏。
天津作為全國最早建立博物館的城市之一,孕育出獨樹(shù)一幟的文博文化,構建了類(lèi)型豐富的現代博物館體系。
在津門(mén)80余家博物館中,不僅有多家大型博物館,還有眾多中小博物館。從體量到館藏,它們雖無(wú)法與大館比肩,卻也分布于津城街巷,或傳承戲劇薪火,或追尋津沽先賢,或定格老城印記,或演繹紅色故事,成為扎根泥土的津派文化講述人。
在“文旅熱”“文博熱”持續升溫的當下,定位“小而美”的中小博物館如何探索破圈出彩之道?對此,本報記者進(jìn)行了走訪(fǎng)。
深耕地域特色 留下城市記憶
中小博物館的鮮明特質(zhì)在于本土化印記。特色鮮明、內涵深刻的津派文化,深植于天津獨有的自然稟賦與人文積淀。從天津市古林古海岸遺跡博物館的貝殼堤,到天津鼓樓博物館的老故事,展廳陳列與本土歷史緊密交織,令觀(guān)眾感受一方水土的文化脈動(dòng),讓城市留下記憶,讓人們記住鄉愁。
九河下梢,滄海桑田。在天津濱海平原東部地區,分布有多道貝殼堤,它們是潮汐、風(fēng)浪將近海海底的貝殼搬運至岸邊堆積而成的,也標志著(zhù)不同時(shí)期渤海灣西岸各海岸線(xiàn)的大致位置。位于濱海新區的天津市古林古海岸遺跡博物館,就建立在其中一道貝殼堤之上。貝殼堤,見(jiàn)證了近萬(wàn)年來(lái)天津的海陸變遷。
這里與多所學(xué)校共建,成為自然與人文結合的生動(dòng)課堂。學(xué)子們來(lái)到博物館,一方面通過(guò)貝殼堤了解天津退海成陸的地質(zhì)演變,另一方面也通過(guò)品類(lèi)豐富的標本學(xué)習海洋、濕地等知識。而當孩子們走進(jìn)古貝殼堤剖面展示區,又仿佛從自然生態(tài)步入了人文歷史深處。前不久,該館進(jìn)行提升改造,通過(guò)仿真模型、互動(dòng)投影、VR(虛擬現實(shí))體驗、實(shí)時(shí)環(huán)境聲音等多種形式,讓觀(guān)眾身臨其境感受濕地氛圍。
濱海新區文物保護與旅游服務(wù)中心副主任趙紅巖說(shuō):“現在我們腳下這片土地,曾經(jīng)也是一片汪洋大海。通過(guò)實(shí)物,我們可以直觀(guān)地了解海岸線(xiàn)的演變過(guò)程,而且貝殼堤和堤間人類(lèi)遺存文物,證實(shí)了早在戰國時(shí)期,我們的祖先就已經(jīng)生活在渤海灣貝殼堤及堤間坨子這樣相對高亢的地帶。通過(guò)海陸演變的地質(zhì)敘事,不僅能夠認識自然、親近自然、熱愛(ài)自然,而且能夠看到文明演進(jìn)的生態(tài)隱喻以及河海文化的文明起點(diǎn)?!?/p>
海退陸進(jìn)是沽上,巷陌煙火亦津城。在老城廂,天津鼓樓博物館里的“老城遺韻”展覽訴說(shuō)著(zhù)津門(mén)往事。
“1404年,明成祖朱棣命人在三岔河口地區設衛筑城,并給這個(gè)地方起名‘天津’,意為‘天子經(jīng)過(guò)的渡口’。您看,重修三官廟石碑的碑文上就記載了這段天津得名的歷史?!?/p>
“同學(xué)們,我們拿棕刷把墨均勻地刷在木版上,然后再把宣紙蓋在上面,進(jìn)行拓印。這是年畫(huà)制作的一個(gè)步驟,此外還有很多工序?!?/p>
近年來(lái),該館常舉辦沉浸式講解、非遺體驗等活動(dòng),以動(dòng)靜結合的方式,讓津門(mén)地標建筑既承載天津人的桑梓情結,也為外地游人帶來(lái)生動(dòng)的津味文旅體驗。和孩子一起來(lái)參觀(guān)的市民袁方宣說(shuō):“天津的歷史應該讓孩子們多了解,記住他們的根在哪兒?!铣沁z韻’中的城市記憶和文化底蘊,也是我們繼續前行的底氣和力量源泉?!?/p>
該館綜合工作部主任李玉琴表示:“鼓樓博物館是津門(mén)往事的濃縮。我們將繼續努力盤(pán)活本土文化資源,讓城市故事成為連接過(guò)去與當下的紐帶,助力津派文化傳播?!?/p>
聚焦行業(yè)脈絡(luò ) 見(jiàn)證時(shí)代變遷
不同于大型博物館好似“百科全書(shū)”,中小博物館往往側重“垂直深耕”。天津郵政博物館、天津市體育博物館從小切口聚焦大主題,從一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展軌跡中,清晰勾勒出時(shí)代變遷的脈絡(luò )、津門(mén)歷史的底蘊,讓行業(yè)文化的獨特價(jià)值深入人心。
近代中國看天津。在那段風(fēng)云際會(huì )中,天津也為中國郵政歷史寫(xiě)下濃墨重彩一筆。天津郵政博物館依托位于解放北路的大清郵政津局舊址而建,這座建成于1884年的洋樓,是我國現存唯一的清代建造的郵政局房,歷經(jīng)近代郵政創(chuàng )辦、大清郵政、中華郵政三個(gè)時(shí)期,是中國近代郵政誕生與成長(cháng)的歷史見(jiàn)證。
有距今兩千余年的秦皇古驛道車(chē)轍石、全套整版大龍郵票、民國時(shí)期的運郵馬車(chē)……郵政博物館以郵政歷史為脈絡(luò )串聯(lián)展品,講述郵政與社會(huì )生活息息相關(guān)?!坝^(guān)眾說(shuō),在這里看到了很多細節,通過(guò)一條線(xiàn)索讀懂一個(gè)行業(yè)的演變,進(jìn)而讀懂一座城。所以,中小博物館只要找準定位,一樣能講出精彩故事?!别^長(cháng)趙娜表示。
穿上郵差制服、蓋下津味印章、選購“大龍郵票”冰箱貼,在郵政博物館,歷史變得觸手可及。趙娜說(shuō):“我們將繼續加強對文物、檔案的研究整理,推出主題展覽、文化講座,講述更貼近現代生活的郵政故事;結合天津本土文化和郵政元素推出創(chuàng )意產(chǎn)品;推出郵政主題城市漫步路線(xiàn),力爭讓郵政文化走出博物館,融入城市生活?!?/p>
1908年,《天津青年》雜志刊登了第四屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )的相關(guān)內容,并發(fā)出振聾發(fā)聵的“奧運三問(wèn)”:中國何時(shí)能派一名運動(dòng)員參加奧運會(huì )?中國何時(shí)能派一支隊伍參加奧運會(huì )?中國何時(shí)能辦一屆奧運會(huì )?
天津是中國百年奧運夢(mèng)想的策源地,也是中國近代體育發(fā)祥地。位于民園體育場(chǎng)的天津市體育博物館,承載著(zhù)百年歷史記憶,延續著(zhù)中華體育精神。
走進(jìn)天津市體育博物館,除了常設展“天津與奧運”,館內還有多個(gè)專(zhuān)題展同時(shí)展出。該館工作人員介紹:“雖然中小館在體量上不占優(yōu)勢,但我們主動(dòng)求新求變,及時(shí)更新展覽,打破空間局限。比如隨著(zhù)賽事節點(diǎn)在館內推出女排精神展、第43屆世乒賽成功舉辦30周年特展、全運會(huì )文化藏品展等,還把展覽送到社區、學(xué)校、企業(yè)等,并進(jìn)行線(xiàn)上展示,把體育故事和蘊含精神送到觀(guān)眾身邊?!?/p>
天津市體育博物館開(kāi)設的體育文化活動(dòng)同樣置身生活場(chǎng)景:給孩子解讀冰壺運動(dòng)背后的物理原理,向老人普及科學(xué)健身和損傷防護等知識。從展覽創(chuàng )新、廣泛傳播,到科普服務(wù)、數字賦能,該館努力找準特色,以文化實(shí)踐豐富體育內涵,弘揚體育精神。
融入生活場(chǎng)景 文化潤物無(wú)聲
許多觀(guān)眾覺(jué)得,中小博物館在體量上雖沒(méi)有大型博物館的恢宏氣勢,但更顯親切細膩,好似生活中的“文化客廳”。無(wú)論天津沉香藝術(shù)博物館的雅致美學(xué),還是天津“一二·九”抗日救亡運動(dòng)紀念館的紅色記憶,都通過(guò)貼近生活的表達,讓文化傳承走出場(chǎng)館圍墻,融入生活場(chǎng)景。
中華文化的博大精深,往往體現在以小見(jiàn)大之中。天津沉香藝術(shù)博物館就在努力挖掘“沉香”這一看似小眾的主題。2010年該館成立之初,以如何區分沉香產(chǎn)地、優(yōu)劣等內容進(jìn)行科普,而后推出多個(gè)沉香主題展覽,特別是聯(lián)合山東博物館舉辦的“空靈之約——中國沉香文化展”,通過(guò)數百件(套)展品梳理香文化發(fā)展脈絡(luò ),獲評全國博物館十大陳列展覽精品推介優(yōu)勝獎。
近年來(lái),該館通過(guò)場(chǎng)景化設計讓沉香走進(jìn)生活。在薊州區展區實(shí)景復原宋畫(huà)中的臨水書(shū)房、庭院亭臺等景致,觀(guān)眾在這里焚香、品茶、揮毫,沉浸體驗風(fēng)雅生活,讓古典美學(xué)融入日常;于五大道展區推出的“1929香韻津城展”以一縷幽香為線(xiàn)索,引導觀(guān)眾徜徉于實(shí)景還原的民國時(shí)期客廳、書(shū)房、商行,與虛擬人物實(shí)時(shí)互動(dòng),感受城市故事。觀(guān)眾劉欣然說(shuō):“自從參觀(guān)了天津沉香藝術(shù)博物館,我就開(kāi)始學(xué)著(zhù)用香,為工作和生活點(diǎn)綴一份雅趣?!?/p>
該館副館長(cháng)楊婧表示,當觀(guān)眾感到以沉香為代表的中華文化與日常生活有著(zhù)強烈關(guān)聯(lián),自然就會(huì )產(chǎn)生更大的文化認同感。用貼近生活的內容和體驗拉近與觀(guān)眾的距離,既能讓傳統文化落地生根,也為博物館自身發(fā)展找到可持續的路徑。
有的博物館走進(jìn)生活,有的博物館扎根社區。坐落于西青區李七莊街道王蘭莊村的天津“一二·九”抗日救亡運動(dòng)紀念館,是一座“百姓身邊的博物館”。
“1936年,愛(ài)國學(xué)生來(lái)王蘭莊開(kāi)展‘義教’。昔日紅色故事就發(fā)生在如今我們生活的地方?!奔o念館館長(cháng)孫美月說(shuō),“從1987年建成天津學(xué)生抗日救亡義務(wù)教育點(diǎn)陳列館,到2003年更名為天津‘一二·九’抗日救亡運動(dòng)紀念館,再到2024年紀念館提升改造、豐富展陳,我們力爭全面呈現愛(ài)國學(xué)生在王蘭莊‘義教’的過(guò)程與細節,把紅色故事講生動(dòng)、講透徹?!?/p>
紅色故事的講述不止一座紀念館。在紀念館不遠處是新近復原的“愛(ài)國學(xué)生募集錢(qián)款而建起的王蘭莊農民學(xué)?!?。簡(jiǎn)陋粗糙的舊式桌椅、“勿忘國恥”的標語(yǔ)橫幅、娓娓道來(lái)的主題宣講,讓人仿佛回到崢嶸歲月。而當人們走出農民學(xué)校,映入眼簾的是主題公園里熠熠生輝的紀念雕塑和孩童歡聲笑語(yǔ)繪就的美好生活圖景。歷史與現實(shí)的對話(huà),在此刻更加清晰?!盎仡欉^(guò)去是為了讓這份信仰指引后輩走好新的征程。我們希望把紅色故事講給更多人聽(tīng),讓紅色基因代代傳承?!睂O美月說(shuō)。
跨界融合增效 沉浸體驗煥新
中小博物館破圈之路,從不止一種解法。有的以協(xié)同聯(lián)動(dòng)為抓手,打破單一場(chǎng)館的局限,從點(diǎn)到面拓展文化內涵;有的則以沉浸體驗為核心,盤(pán)活歷史建筑資源,讓文化遺產(chǎn)在互動(dòng)中煥發(fā)新生。
名人故居自帶名人效應,卻也容易在題材內容上受限?!八晕覀兏谏钤厣I(lǐng)域的同時(shí)延伸觸角?!崩钍逋示蛹o念館館長(cháng)張堃表示,“比如我們推出的‘君子之交淡如水’展覽,并非單獨聚焦李叔同的藝術(shù)成就和人物生平,而是講述他與幾位摯友的往事,體現他們的高尚品格和真摯友誼。我們還將研究拓展至近代天津歷史文化方面,在研究、策展過(guò)程中強化隊伍建設,努力鍛煉適應當下博物館發(fā)展需求的專(zhuān)業(yè)人才?!?/p>
津門(mén)沃土,名人眾多。此前,李叔同故居紀念館與相距不遠的梁?jiǎn)⒊o念館、曹禺故居紀念館聯(lián)動(dòng),推出打破局限、形成體系的活動(dòng),受到觀(guān)眾歡迎。張堃認為,中小博物館應該“抱團取暖”,聯(lián)合兄弟場(chǎng)館形成合力,并積極融入文旅大格局?!氨热纭逋埂┪镳^夜游項目、‘我在故居過(guò)節’品牌活動(dòng),都是希望擴展博物館內容與功能。要順應當前博物館發(fā)展趨勢,嫁接資源、跨界融合,以‘小而精、小而美’的定位,讓中小博物館在博物館高質(zhì)量發(fā)展中找到獨特價(jià)值?!?/p>
建成于1907年的廣東會(huì )館,如今也是天津戲劇博物館。在這里不僅可以賞寶、聽(tīng)戲,還能在沉浸體驗的新玩法中,感受戲劇魅力與中華智慧。
造型繁復、雕刻華麗的“鎮館之寶”木結構戲樓,是同類(lèi)戲樓中十分罕見(jiàn)的。因為它不但顏值高,而且內藏玄機。戲樓上方的“雞籠式”藻井,好似大碗倒扣,自成音響。而這個(gè)重達數噸的藻井,竟無(wú)需立柱支撐——原來(lái)是采用了懸臂吊掛式結構,省去臺前立柱,也令臺下觀(guān)眾視線(xiàn)不受遮擋。
既可靜靜欣賞古建筑,也可解鎖戲劇新體驗,天津戲劇博物館“可觀(guān)可玩”的特色,吸引了越來(lái)越多的觀(guān)眾特別是年輕人。定期上演的戲曲演出,讓觀(guān)眾感嘆“國粹京劇與百年古建的雙重享受”。沉浸式互動(dòng)戲劇《大河向東》通過(guò)角色扮演帶觀(guān)眾“回到歷史現場(chǎng)”。還不過(guò)癮?那就裝扮成戲曲角色,登上百年戲樓,定格獨具韻味的戲劇風(fēng)采。
“歷史建筑是中華文化的生動(dòng)載體,我們推出多種深度文化體驗的形式,努力讓珍貴的歷史文化遺產(chǎn)服務(wù)當代,讓觀(guān)眾在潛移默化中感受津城底蘊和中華文化?!碧旖驊騽〔┪镳^文廟博物館管理辦公室黨支部書(shū)記徐寧說(shuō)。
專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn):
中小博物館突圍,關(guān)鍵在“差異化”
南開(kāi)大學(xué)博物館副館長(cháng)、考古學(xué)與博物館學(xué)系教授張婧文表示,與大型博物館相比,中小博物館的發(fā)展機遇與挑戰并存。其優(yōu)勢在于地域特色鮮明,藏品多直接來(lái)源于本地歷史遺存,因而能更為純粹、直接地呈現獨特的區域文化標識。同時(shí),中小博物館貼近社區,與居民日常生活聯(lián)系緊密,便于開(kāi)展貼合本土特色的教育服務(wù)活動(dòng),易于引發(fā)文化共鳴與認同。但另一方面,中小博物館也面臨明顯的資源約束,普遍存在資金緊張、專(zhuān)業(yè)人才特別是研究型人員短缺等現實(shí)困難,這在一定程度上制約了其業(yè)務(wù)能力的提升,具體表現為基本陳列更新緩慢、文創(chuàng )產(chǎn)品容易出現同質(zhì)化或低質(zhì)化、數字化建設與應用相對滯后等現象。
張婧文認為,破局的關(guān)鍵在于堅持“差異化策略”,可重點(diǎn)從四個(gè)方面著(zhù)手:第一,深耕地域文化,打造“不可替代性”,將特色題材做深做透,講好獨特的地域故事,推動(dòng)地域符號品牌化,避免同質(zhì)化競爭。第二,靈活運用技術(shù)賦能,利用大數據、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)手段,優(yōu)化日常管理與公共服務(wù),可優(yōu)先推廣輕量化、低成本的技術(shù)解決方案,以數字化提升運營(yíng)效能。第三,構建新媒體傳播矩陣,充分借助短視頻等新媒體平臺,策劃特色鮮明、系列化的內容,以生動(dòng)靈活的形式觸達更廣泛受眾,提升博物館的品牌知名度與社會(huì )影響力。第四,強化人才建設與公共服務(wù),著(zhù)力構建科學(xué)的人才體系,重視“傳幫帶”與專(zhuān)業(yè)培訓,提升學(xué)術(shù)研究能力,從而更深入挖掘文化遺產(chǎn)價(jià)值。同時(shí),始終以服務(wù)公眾為核心,持續完善服務(wù)設施,策劃高質(zhì)量、多元化的公共活動(dòng),切實(shí)增強公眾的文化獲得感與認同感。